Die Fortsetzung meiner Überlegung von gestern zum Thema der #Klarnamen und #Pseudonyme (siehe https://chaos.social/@plinubius/116025316319858296) ergibt sich logisch aus dem Namen der Instanz als Zeichen einer Institution - mit allen Implikationen:
"at"pseudonym"at"instanz.social ... mal gucken
"at"pseudonym"at"nerds.social ... aha
"at"pseudonym"at"kirche.social ... was ist das für einer?
"at"klarname"at"kirche.social ... Pfarrer
"at"klarname"at"partei.social ... volle Deckung 1/x
@BlumeEvolution Bringst Du das Thema der Bezeichnung von Identität mittels Pseudonym oder Klarname mit dem Gebot in Verbindung "Du sollst Dir kein Bildnis machen"?
Ja, schon. Die Statue eines Menschen soll positive, kann aber auch negative #Mimesis auslösen. Das Gleiche gilt für #Klarnamen von Personen des öffentlichen Lebens. Es zieht viele ernsthaft am #Dialog Interessierte, aber leider immer wieder auch Neidende & Selbstinszenierer an. 🤷♂️
Mir sind die Dialogischen wichtiger. 😌🙏🌱
Die Folge ist die strukturelle Schwäche politischer Vereine und ihrer Informationsverarbeitungskapazität. Die ehedem geringe Arbeitskapazität dieser Vereine wird nochmals erheblich geschwächt, weil auf die Identität der Personen bezogene Konflikte die Bereitschaft zur Mitarbeit senken oder Zeitressourcen durch Konfliktbearbeitung binden. Vgl. https://plinubius.de/essay-zu-einem-modell-fuer-gelingende-politische-arbeit-mit-den-zur-verfuegung-stehenden-mitteln-eines-kreisverbands/#sdfootnote5sym 10/x
Die Verwendung von #Klarnamen, ganz gleich ob im #Fediverse oder in der #Parteiarbeit, zeitigt ein sehr ähnliches Ergebnis: Abwertung trifft nicht Beiträge, sondern Menschen. Mit der Folge von Rückzug, Schweigen und Erschöpfung; seltener und wenig durchhaltbar auch Eskalation. Ich denke, dass ist es, womit unter anderem @BlumeEvolution es zu tun hat. Der Klarname ist das Gegenteil der Popperschen Trennung zwischen Person und Idee mittels Sprache. 11/x
Überlegungen zur Möglichkeit und Unmöglichkeit des Gebrauchs von #Klarnamen in der politischen Öffentlichkeit des #Fediverse.
Bei Jean-Claude Kaufmann lernt man, dass Identität keine definitive Wahrheit besitzt, keine absolute Substanz. Man lernt aber auch, dass das gut so ist und dass jede andere Vorstellung eher ein durch Bürokratie begünstigter Irrtum ist. 1/17
